The Boy and the Heron: Its Most Important Metaphor, Explained

ΠΡΟΕΙΔΟΠΟΙΗΣΗ: Το παρακάτω περιέχει σημαντικά spoilers για το The Boy and the Heron, στους κινηματογράφους τον Δεκέμβριο του 2023.

Στον πυρήνα του Το αγόρι και ο ερωδιός , η 12η ταινία του grandmaster των anime Hayao Miyazaki, είναι μια εκπληκτική εικόνα από τετράγωνα μπλοκ που μοιάζουν με Jenga που ενσαρκώνουν και προκαλούν την καριέρα του Miyazaki για την οικοδόμηση κόσμου. Η ταινία ακολουθεί τον Mahito Maki, ένα αγόρι που προσαρμόζεται σε ένα νέο σπίτι και μια νέα θετή μητέρα κατά τη διάρκεια του Β 'Παγκοσμίου Πολέμου. Καθώς εξερευνά αυτή την περίεργη αλλά απειλητική περιοχή, παρενοχλείται από έναν ασυνήθιστο γκρίζο ερωδιό. Η παράξενη συμπεριφορά του ερωδιού οδηγεί τον Μαχίτο σε έναν παράλληλο κόσμο, όπου πρέπει να επανεκτιμήσει τη σχέση του με τη θλίψη, την οικογένεια και τις κοσμικές ευθύνες.

Ο Μαχίτο ανακαλύπτει έναν ερειπωμένο πύργο που χτίστηκε από τον λαμπρό εγγονό της θετής μητέρας Νατσούκο. Όταν ο Νατσούκο εξαφανίζεται, ο Μαχίτο υποπτεύεται τη συμμετοχή του ερωδιού. Επιστρέφει στον πύργο, όπου μεταφέρεται σε ένα απόκοσμο σύμπαν τσέπης, επίσης δημιούργημα του εγγονιού του Νατσούκο. Ο γέρος κρατά ισορροπημένο τον παράλληλο κόσμο του αναδιατάσσοντας περιοδικά έναν πύργο από μαγικούς πέτρινους λίθους, ένα επισφαλές τελετουργικό που μοιάζει με τη σχολαστική κατασκευή φανταστικών κόσμων του Μιγιαζάκι. Η Natsuko είναι στην πραγματικότητα η θεία του Mahito, κάνοντας αυτόν τον μάγο δισέγγονό του. Θέλει τον Μαχίτο ως διάδοχό του, αλλά ο Μαχίτο αρνείται να δεσμευτεί από τις ευθύνες ενός οικοδόμου κόσμου. Η επίπληξή του είναι μια κριτική της τέχνης του Μιγιαζάκι και της σχέσης του με την ομορφιά και τη φρίκη του πραγματικού κόσμου.

Η Μετα-φανταστική άποψη του Miyazaki στο World-Building

Ο άλλος κόσμος μέσα Το αγόρι και ο ερωδιός είναι μόνο ένα από τα πολλά που υπάρχουν στην κοσμολογία της ταινίας. Ο Mahito διασχίζει έναν φαινομενικά ατελείωτο διάδρομο με αριθμημένες πόρτες, που θυμίζουν τις πόρτες στις διάφορες παραθεριστικές πόλεις στο Ο εφιάλτης πριν τα Χριστούγεννα . Μερικές πόρτες ανοίγουν σε διαφορετικές εποχές στον κόσμο του Mahito, αλλά οι υπόλοιπες παραμένουν κλειστές στον Mahito και αφήνονται στη φαντασία των θεατών. Αυτή η πλούσια εικόνα παραπέμπει σε μια βόλτα στο έργο ενός καλλιτέχνη, όπου στρώματα αλήθειας και μυθοπλασίας διασταυρώνονται με το παρελθόν, το παρόν και το μέλλον. Η φιλμογραφία του Miyazaki περιέχει μια τεράστια γκάμα μαγικών κόσμων, τόσο εντός όσο και παράλληλα με τον «πραγματικό» κόσμο. Σε Spirited Away , το Τσιχίρο που μοιάζει με Αλίκη περνά σε μια Χώρα των Θαυμάτων που μοιάζει με καθρέφτη, ενώ οι ταινίες όπως Πριγκίπισσα Μονονόκε και Φαρμακευτικός εμβαθύνουν σε πνευματικά και φανταστικά στοιχεία που σχετίζονται με την οικολογία της Γης. Ίσως αυτές είναι απλώς άλλες πόρτες στο διάδρομο της καριέρας του Miyazaki, αλλά ο τελευταίος κόσμος του έχει μια μεταπλαστική κλίση.

The Secret to Studio Ghibli Films

Ο κόσμος που δημιούργησε ο εγγονός του Μαχίτο είναι ημιτελής και τα πλάσματα του πραγματικού κόσμου λειτουργούν σαν χωροκατακτητικά είδη εκεί. Δεδομένου ότι υπάρχουν λίγα ψάρια σε αυτόν τον καλυμμένο από ωκεανούς κόσμο, ορδές πελεκάνων πρέπει να λεηλατήσουν ανυπεράσπιστα πλάσματα kawaii που ονομάζονται Warawara, τα οποία είναι εκκολαπτόμενες ψυχές που προορίζονται να γίνουν άνθρωποι στον «κόσμο πάνω». Υπάρχουν επίσης παπαγάλοι με μαχαίρι, φουσκωμένοι σε ανθρώπινο μέγεθος και τρελά να τρώνε ανθρώπους. Αυτά τα ζώα φέρνουν στο μυαλό τα όντα που κατοικούσαν από τις ταινίες του Μιγιαζάκι . Τα Warawara μοιάζουν με τα πνεύματα του δέντρου Kodama Πριγκίπισσα Μονονόκε και τα ξωτικά αιθάλης από Ο γείτονας μου Τοτόρο και Spirited Away . Αλλά εδώ, οι Warawara έχουν σχέση Το αγόρι και ο ερωδιός η μεταπλαστική δομή του. Δεν είναι απλώς χαριτωμένες λεπτομέρειες φόντου ή αναπαραστάσεις φυσικών δυνάμεων. Είναι οι πρώτες ύλες της ανθρωπότητας και καταβροχθίζονται από την απρόσεκτη σύγκρουση γήινων πλασμάτων με ένα κατασκευασμένο τοπίο. Με αυτόν τον τρόπο, ο Miyazaki εφιστά την προσοχή στους κινδύνους της δημιουργίας φαντασίας χωρίς προσεκτική εξέταση. Οι ιστορίες δεν υπάρχουν στο κενό αλλά παράλληλα με την πραγματικότητα. Η ερμηνεία ενός καλλιτέχνη μπορεί να συνδεθεί βαθιά με την εμπειρία του κοινού για τον κόσμο, δημιουργώντας νέες συνδέσεις και αλλάζοντας τον τρόπο με τον οποίο οι άνθρωποι σκέφτονται για το περιβάλλον τους. Για παράδειγμα, η ανεξίτηλη εικόνα του Catbus in Ο γείτονας μου Τοτόρο φαίνεται να αντηχεί σε όλο τον πραγματικό κόσμο, μπερδεμένο με τη γοητεία τόσο των γατών όσο και των λεωφορείων για ανοιχτόμυαλους θεατές όλων των ηλικιών. Αλλά ένας καλλιτέχνης θα μπορούσε εξίσου εύκολα να δημιουργήσει φόβο ή προκατάληψη με κοντόφθαλμη οικοδόμηση κόσμου.

Reckoning With Reality στο The Boy and the Heron

Ο Miyazaki δεν λέει απαραίτητα ότι η τέχνη του έχει επηρεάσει αρνητικά τις ζωές των θεατών του, αλλά υπολογίζει τη σχέση της μυθοπλασίας με την πραγματικότητα. Τοποθετώντας αυτή τη γλυκόπικρη φαντασία με φόντο τον Β' Παγκόσμιο Πόλεμο, αποδεικνύει ότι κανένας από τους δύο δεν είναι πραγματικά απομονωμένος από τον άλλον. Στον πραγματικό «κόσμο πάνω», ο πατέρας του Mahito, Shoichi, είναι ένας επιτυχημένος έμπορος όπλων που δεν έχει την ενσυναίσθηση να είναι ανοιχτός στη συναισθηματική εμπειρία του Mahito. Λέει στον εαυτό του μια ιστορία, όπου όλα είναι μια σύγκρουση όπου ο ισχυρότερος μαχητής βγαίνει στην κορυφή. Πιο ανιδιοτελώς, ο Μαχίτο παρασύρεται στον κόσμο της φαντασίας του όχι από φυγή, αλλά από θλίψη. Η αποθανούσα μητέρα του μπορεί να είναι ακόμα ζωντανή και να χρειάζεται τη βοήθειά του. Για να παραφράσουμε την Joan Didion, οι άνθρωποι λένε στον εαυτό τους ιστορίες για να ζήσουν. Ο Μαχίτο είναι παγιδευμένος στον άλλο κόσμο, όχι λόγω φευγαλέων φαντασιών, αλλά επειδή ψάχνει για κάτι θεμελιώδες που έχει χάσει. Όταν, όμως, συνειδητοποιεί ότι ο φανταστικός κόσμος υπόκειται στην τέχνη του προγιόνισού του, επιλέγει την πραγματικότητα από τη φαντασία. Λέει στον εγγονό ότι εκτιμά τους φίλους που έχει κάνει μέσα στο δημιούργημά του, αλλά θέλει να επιστρέψει στη ζωή του. Ο Μιγιαζάκι υπογραμμίζει την εμβάθυνση της ανθρώπινης σύνδεσης που ενισχύεται από την εξερεύνηση των δημιουργημένων κόσμων, αλλά όχι με το να μένεις χαμένος μέσα σε αυτούς ή να ενδίδεσαι σε κληρονομικά προγονικά τραύματα.

Θέλετε να κατανοήσετε τον Σιντοϊσμό; Δείτε μια ταινία Miyazaki

Η αμφιθυμία του Miyazaki σχετικά με την εμπειρία του ως δημιουργού αντηχεί παντού Το αγόρι και ο ερωδιός . Όταν ο Μαχίτο κατεβαίνει για πρώτη φορά στον άλλο κόσμο, βλέπει μια πύλη χαραγμένη με μια προειδοποίηση σαν αυτή στις πύλες της κόλασης στον Δάντη Κόλαση , δηλώνοντας ότι όσοι αναζητούν τη γνώση του δημιουργού θα πεθάνουν. Φυσικά, στην προκειμένη περίπτωση «δημιουργός» είναι ο δισέγγονος του Μαχίτο, ένας αποθησαυριστής γνώσεων που, όπως ο Δον Κιχώτης, έχασε τον εαυτό του διαβάζοντας «πάρα πολλά βιβλία». Αυτό βρίσκεται στο επίκεντρο της μεταπλασίας του Μιγιαζάκι: δεν είναι η τέχνη ή η περιέργεια που είναι επιβλαβή, αλλά η φύλαξη των κόσμων που δημιουργούν. Το να αποκόψεις τη γνώση από το πλαίσιό της, όπως το να φέρνεις τους πελεκάνους σε έναν κόσμο χωρίς ψάρια, είναι βέβαιο ότι θα είναι καταστροφικό. Μια αναγκαστική μεταφορά μπορεί να δημιουργήσει ένα τέρας, όπως οι σαρκοφάγοι παπαγάλοι που δεν ξέρουν καλά πώς να είναι άνθρωποι. Αντίθετα, είναι σημαντικό να θυμόμαστε ότι ακόμη και μια δυνατή εικόνα πρέπει να περιέχει την ανθρωπότητα στην καρδιά της, όπως ο άτακτος ερωδιός περιέχει ένα κυριολεκτικά ανθρωπάκι μέσα στο ράμφος του. Ο Μιγιαζάκι φαίνεται να λέει ότι όλα συνδέονται, η ανθρωπότητα με τη φύση, η πραγματικότητα με τη φαντασία. Είναι η απώλεια αυτής της ενότητας που δημιουργεί πόνο.

Ο Miyazaki θέλει απλώς να είναι ένας υπεύθυνος, ανθρώπινος αφηγητής

Εν μέσω Το αγόρι και ο ερωδιός Ο καταπράσινος εικονιστικός κόσμος του, ο ασταθής πύργος από πέτρες που χρησιμοποιεί ο δισέγγονος του Μαχίτο για να επηρεάσει το σύμπαν του είναι η πιο κρίσιμη μεταφορά της ταινίας. Λαξευμένοι από αισθησιακή πέτρα, οι γεωμετρικοί λίθοι παρουσιάζουν μια σύνθετη εκδοχή των εργαλείων ενός καλλιτέχνη. Ο εγγονός τα έφτιαξε, ναι, αλλά όχι από ολόκληρο ύφασμα. Φέρουν τη φύση και το ταμπεραμέντο του αρχικού υλικού τους, όπως κάθε στοιχείο σε ένα έργο τέχνης, όπως ακριβώς το Catbus περιέχει και γάτα και λεωφορείο . Όταν ο εγγονός προσκαλεί τον Μαχίτο να συνεχίσει το έργο του ως άρχοντας του σύμπαντος κάτω, λέει στον Μαχίτο ότι πρέπει να ανακατασκευάζει τον πύργο των μπλοκ κάθε λίγες μέρες, για να κρατήσει τον κόσμο σε ισορροπία. Καθώς μεταδίδει αυτή τη γνώση, ο πολεμικός βασιλιάς των ανθρωποειδών παπαγάλων μπαίνει και προσπαθεί να καταλάβει την εξουσία, χτίζοντας μια απείθαρχη δομή από τα μπλοκ που γρήγορα καταρρέει. Αυτό μετατρέπει τον φανταστικό κόσμο της ταινίας σε χάος. Ακριβώς όπως η γνώση της πύλης είναι επιβλαβής, έτσι είναι και η τυφλή χειραγώγηση των ιστοριών χωρίς να καταλαβαίνουμε τις συνέπειες.

Η πραγματική ιαπωνική λαογραφία και μυθολογία πίσω από την ιστορία του Spirited Away

Ο 82χρονος συνιδρυτής του Studio Ghibli Hayao Miyazaki σε καμία περίπτωση δεν καταγγέλλει τη σημασία της τέχνης με Το αγόρι και ο ερωδιός , η επιστροφή του από την προαναγγελθείσα συνταξιοδότησή του. Πράγματι, αρνείται να επαναπαυθεί στις δάφνες του, όπως ανακοίνωσε ένα στέλεχος του Studio Ghibli Ο Miyazaki εργάζεται ήδη για την επόμενη ταινία του . Αλλά η κριτική του για τους κινδύνους της οικοδόμησης κόσμου στρέφεται στον εαυτό του όσο είναι μια προειδοποιητική ιστορία για τους θεατές. Δεν είναι χτισμένο σε έναν απλό συμβολισμό ένας προς έναν. υπάρχουν ίχνη του Μιγιαζάκι του καλλιτέχνη τόσο στον συμπονετικό Μαχίτο όσο και στον τοξικά δημιουργικό δισέγγονό του. Όλα επιστρέφουν στην παραπλανητικά εφεδρική εικόνα του πύργου από πέτρινες ογκόλιθους. Αυτό που έχει σημασία, φαίνεται να λέει ο Miyazaki, είναι να αναζητά την ισορροπία στην τέχνη και επίσης να ξέρει πότε να απομακρυνθεί για να επικεντρωθεί στην ισορροπία στην πραγματική ζωή.

Το αγόρι και ο ερωδιός

Ένα νεαρό αγόρι με το όνομα Μαχίτο που λαχταρά για τη μητέρα του μπαίνει σε έναν κόσμο που μοιράζονται ζωντανοί και νεκροί. Εκεί, ο θάνατος τελειώνει και η ζωή βρίσκει μια νέα αρχή. Μια ημι-αυτοβιογραφική φαντασίωση από το μυαλό του Hayao Miyazaki.