Οι οπαδοί του Anime θα γνωρίζουν τον Gilgamesh καλά από τις εμφανίσεις του στο Μοίρα προνόμιο. Από κακοποιός στο Μοίρα / Μηδέν και Μοίρα / διανυκτέρευση στον ηρωικό βασιλιά του Ουρούκ στο Μοίρα / Μεγάλη Τάξη: Απόλυτο δαιμονικό μέτωπο Babylonia , Ο Gilgamesh είναι ένας μοναδικός χαρακτήρας στο anime που κρατά περισσότερο βάθος από έναν απλό κακοποιό. Από έναν γενοκτονικό μανιακό που πίστευε ότι είχε κάθε θησαυρό στον κόσμο μέχρι τον πονηρό και ηρωικό ηγέτη της στάσης του Ουρούκ εναντίον των Τριών Θεών, ο Gilgamesh αναπτύσσεται εξαιρετικά σε όλο το franchise.
Ο ίδιος ο χαρακτήρας είναι μια ιστορική φιγούρα που έζησε περίπου το 2500 π.Χ. και θα γινόταν θρύλος μετά το θάνατό του. Αυτός ο θρύλος είναι Το Έπος του Gilgamesh , ένα ποίημα που καταγράφει τις ιστορίες των περιπετειών του. Οι θρύλοι είναι τι Μοίρα βασικά βασίζεται, όπως ισχύει για όλους τους υπηρέτες του, και έτσι Μοίρα Ο Gilgamesh μοιράζεται πολλά χαρακτηριστικά με το επικό του αντίστοιχο. Ωστόσο, το κύριο σημείο της διαφοράς είναι ότι Μοίρα Ο Gilgamesh είναι κακός, αν και δεν φαίνεται ακριβώς το ρόλο. Ο Χασάν των εκατό προσώπων και ο Χασάν του καταραμένου βραχίονα είναι πιο αντιπροσωπευτικοί του στερεοτύπου του «κακού», ως αφέντες δολοφονίας που δεν αποκαλύπτουν ποτέ τα πρόσωπά τους, ντυμένοι με σκούρα χρώματα. Ο Gilgamesh, εν τω μεταξύ, συχνά εμφανίζεται ντυμένος με τη χρυσή πανοπλία του εμπορικού σήματος. Αυτό δεν εγκαταλείπει τις ανταγωνιστικές δονήσεις όσο αντιπροσωπεύει τη δύναμη και τον πλούτο, ή έναν άνθρωπο που δεν βλέπει τον εαυτό του ως κακοποιό.
Αυτά είναι τα ακριβή χαρακτηριστικά που φέρνει ο Gilgamesh Μοίρα / Μηδέν . Η ιδεολογία του παραμένει η ίδια, καθώς προέρχεται από μια εποχή όπου οι αυταρχικοί βασιλιάδες είχαν την ελευθερία και τον πλούτο, και ακόμη και ανάμεσα σε αυτούς τους θρυλικούς ηγέτες, η ιστορία του Gilgamesh είναι η πρώτη που γράφτηκε. Ως εκ τούτου, θεωρεί τον εαυτό του όχι μόνο υπεράνω όλων των βασιλέων αλλά και πάνω απ 'όλα εξουσία εντελώς, δίνοντάς του την κυριότητα του κόσμου και όλων όσων κατέχει. Δεν είναι μόνο η μεγαλύτερη αρχή στον κόσμο, αλλά η μόνο εξουσία στον κόσμο. Όλοι που τον αντιτίθενται είναι απλώς επαναστάτες, έτσι βλέπει τον Iskandar και την Artoria.
Έχοντας αυτό κατά νου, είναι σαφές πώς ο αρχαίος βασιλιάς του Ουρούκ χαρακτηρίζεται τόσο διαφορετικά Μοίρα / διανυκτέρευση και Βαβυλωνία . Στο τελευταίο, αυτός κανόνες πάνω από ένα βασίλειο με πολίτες που είναι πρόθυμοι να πολεμήσουν το Λάχμο και το θάνατό τους, ακόμα κι αν είναι μάταιο. Ως βασιλιάς, αντιπροσωπεύει την κορυφή του πολιτισμού του Ουρούκ στον σχεδιασμό, την τέχνη, την εξουσία, τον πλούτο και πολλά άλλα. Με άλλα λόγια, είναι ο βασιλιάς της πόλης στην οποία αφιερώνεται, γιατί ο Ουρούκ είναι γεμάτος με αυτό που πιστεύει ότι είναι άνθρωποι που αξίζουν τη διακυβέρνησή του. Η επιμονή στην επίτευξη ενός ανέφικτου ονείρου είναι αυτό που εκτιμά και κάθε πολίτης του Ουρούκ είναι γεμάτος με αυτήν την αποφασιστικότητα ενάντια στις δυνάμεις του Τιαμάτ, ακόμα και όταν ξέρουν ότι δεν μπορούν να πετύχουν.
Μια τέτοια αποφασιστικότητα αμφισβητείται έντονα από τον σύγχρονο κόσμο όπως απεικονίζεται στο Μοίρα / διανυκτέρευση , ένας κόσμος όπου ο καταναλωτισμός και η τεχνολογία έχουν κάνει τους ανθρώπους να μπορούν να κάνουν περισσότερα στο κόστος της αποφασιστικότητάς τους. Δεν θέλουν πλέον οι άνθρωποι να δουλεύουν με τα χέρια τους, αλλά μάλλον, αναζητούν άλλους να κάνουν τη δουλειά για αυτούς. Η εμμονή αντικαθίσταται από φόβο και έλλειψη δράσης. Για τον Gilgamesh, είναι ένας κόσμος που δεν αξίζει τον κανόνα του, και ως βασιλιάς του κόσμου, επιδιώκει να εκδιώξει τους άξονες από το βασίλειό του. Αυτό είναι το κίνητρό του στον πέμπτο πόλεμο του Άγιου Δισκοπότηρου: η εξάλειψη των αναξιόπιστων με την εκδήλωση και την απελευθέρωση του Άγιου Δισκοπότηρου, Άνγκρα Μάινιου, στον κόσμο. Εκείνοι που επιβιώνουν από την καταστροφή πρέπει να είναι αυτοί που αγωνίζονται απεγνωσμένα για τη ζωή τους, ακόμη και αν όλοι φαίνονται ζοφεροί, αυτός ο λόγος, και αυτά είναι τα (μόλις) άξια θέματα που επιδιώκει να κυβερνά.
Αυτό το χαρακτηριστικό - επιμονή παρά τη ματαιότητα - εμφανίζεται σε πλήρη εμφάνιση όταν ο Gilgamesh αλληλεπιδρά με την Artoria. Το διάσημο Banquet of Kings στο επεισόδιο 13 ολοκληρώνεται με τον Gilgamesh να λέει, «Δεν χρειάζεται να τον ακούσεις Sabre. Εχετε δίκιο. Ακολουθήστε το μονοπάτι που πιστεύετε. Η αγωνία και η σύγκρουση στην οποία βυθίζετε καθώς έχετε το βάρος μιας βασιλείας που είναι πολύ βαρύ για οποιονδήποτε ... είναι πραγματικά πολύ ευχάριστο να το δείτε. ' Από τη μία πλευρά, μπορεί να θεωρηθεί ότι ο Gilgamesh αποκαλύπτει τη σαδιστική του πλευρά. Μια διαφορετική ερμηνεία που λίγοι θεωρούσαν, ωστόσο, είναι ότι ο Gilgamesh εκφράζει ένα στριμμένο θαυμασμό του Sabre και του βάρους που φέρει. Αυτό εμφανίζεται ξανά όταν εκφράζει θαυμασμό για την απροθυμία της να παραδοθεί στις προόδους του. Καθώς κατέχει τα πάντα στον κόσμο, ο Gilgamesh πιστεύει απολύτως ότι η Artoria ανήκει αναπόφευκτα σε αυτόν, αν και παραδέχεται ότι η απόρριψή του από αυτόν είναι μέρος αυτού που την κάνει τόσο όμορφη στα μάτια του.
Υπάρχει μια ξεκάθαρη κεντρική προσωπικότητα πίσω από αυτήν την ιδεολογία, και είναι ο Enkidu: ο αγαπητός του σύντροφος στις περιπέτειες Επος του Gilgamesh . Έχοντας αψηφήσει τους θεούς, ο Gilgamesh τιμωρήθηκε με το να τον πάρει ο καλύτερος φίλος του, να του δώσει άψυχο σώμα από πηλό. Είναι η πρώτη στιγμή στη ζωή του που ο Gilgmesh αρχίζει να γνωρίζει το φόβο και πολεμά ενάντια στο αναπόφευκτο του θανάτου. Από εκεί, αναζητά την αθανασία, η οποία θα του επέτρεπε να νικήσει τον θάνατο και, κατά μια έννοια, να εκδικηθεί τον Ενκίδου. Αν και το βότανο που χορηγεί την αθανασία κλέβεται από ένα φίδι, το ταξίδι του τον οδηγεί να είναι η πιο ώριμη έκδοση του Gilgamesh που φαίνεται στο Μοίρα / Μεγάλη Τάξη: Απόλυτο δαιμονικό μέτωπο Babylonia . Παρά το ότι έχει τις ίδιες πεποιθήσεις, ο Gilgamesh δεν πιστεύει πλέον ότι είναι απαραίτητο να ενεργήσει ως δικαστής, κριτής και εκτελεστής. «Απλά κάντε τα πράγματα που θέλετε να κάνετε», λέει στον Kingu. Σηματοδοτεί μια αποχώρηση από τον αυταρχικό Gilgamesh που βλέπουμε Μοίρα / Μηδέν και Μοίρα / διανυκτέρευση , και αρχίζει να έχει πίστη στους ανθρώπους και ότι θα κάνουν το σωστό.
