Γιος του Isha είναι ένα animation διάρκειας 20 λεπτών που δημιουργήθηκε από τον Koji Yamamura το 2007. Το ONA είναι μια επανάληψη του Το κλασικό διήγημα του Φραντς Κάφκα Ένας επαρχιακός γιατρός , που ακολουθεί το εφιαλτικό ταξίδι ενός άνδρα που προσπαθεί να φροντίσει έναν ασθενή στη μέση ενός σκληρού χειμωνιάτικου τοπίου. Η ταινία θα κερδίσει πολλά βραβεία, συμπεριλαμβανομένου του βραβείου Oufuji Noburou 2008 από το Mainichi Film Concours και του Μεγάλου Βραβείου 2007 στο Διεθνές Φεστιβάλ Κινουμένων Σχεδίων της Οττάβα.
Το animation του Yamamura είναι τόσο όμορφο όσο και ενοχλητικό. Γιος του Isha είναι σουρεαλιστικό εμπειρία που αντιμετωπίζει μια ποικιλία θεμάτων, από το φιλοσοφία του υπαρξισμού στην ανθρώπινη παθητικότητα. Η χρήση συμβολισμών, παραμόρφωσης, μουσικής και μοντάζ στην ταινία καταφέρνει να μεταφέρει με επιδεξιότητα την ψυχολογική κατάσταση και τον εσωτερικό διάλογο του πρωταγωνιστή με τρόπο παρόμοιο με τους Γερμανούς εξπρεσιονιστές κινηματογραφιστές της δεκαετίας του 1920. Το έργο του Γιαμαμούρα, όπως και το δικό του Κάφκα, θα αφήσει το κοινό του με μια αίσθηση κενού, τρόμου και την επιθυμία να αμφισβητήσει τον εαυτό του μέρες μετά την προβολή.
terrapin moo hoo
The Plot of Inaka Isha
Η υπόθεση ακολουθεί τον απελπιστικό αγώνα ενός επαρχιακού γιατρού να φροντίσει ένα άρρωστο αγόρι μια κρύα νύχτα του χειμώνα. Από την έναρξη κιόλας, το ταξίδι του βετεράνου βρίσκεται σε κατάσταση αταξίας αφού το άλογό του πέθανε την προηγούμενη μέρα. Η υπηρέτρια του Ρόζα αναλαμβάνει να βρει άλλη στο τοπικό χωριό. Ωστόσο, κανείς δεν είναι διατεθειμένος να δανείσει το άλογό του για ένα τόσο επικίνδυνο ταξίδι. Σε κατάσταση θυμού, ο γιατρός κλωτσάει την πόρτα του άδειου γουρουνιού του, από το οποίο εμφανίζεται ένας μυστηριώδης γαμπρός. Πίσω του ακολουθούν δύο άλογα-φαντάσματα, τα οποία προμηθεύει γρήγορα στον γιατρό.
Ξαφνικά, ο γαμπρός φιλά τη Ρόζα, αφήνοντας δύο σειρές κόκκινα σημάδια από τα δόντια στο μάγουλό της. Ο γιατρός εξοργίζεται από αυτή την επιβολή και προχωρά να τον επιπλήξει, αλλά γρήγορα ηρεμεί όταν συνειδητοποιεί ότι του χρωστάει για τα άλογα που του παρέχονται. Αφού πηδήξει στην άμαξα, ο γιατρός μαθαίνει ότι ο γαμπρός δεν θα ταξιδέψει μαζί του. Αντίθετα, σκοπεύει να τα πάει με τη Ρόζα. Ενώ ο ηλικιωμένος διαμαρτύρεται, τον απομακρύνουν γρήγορα με ένα απλό 'Giddy up!' από τον γαμπρό.
Μέσα σε λίγα λεπτά, ο γιατρός μεταφέρεται στο σπίτι του ασθενούς του. Μπαίνοντας, δυσκολεύεται να καταλάβει την οικογένεια του νεαρού αγοριού. Ωστόσο, είναι σε θέση να κατανοήσει το αίτημα του ασθενούς να πεθάνει. Στην αρχή, ο γιατρός μπερδεύεται, καθώς το αγόρι φαίνεται να είναι απολύτως υγιές, αλλά αφού είδε την αδερφή του ασθενούς να κρατά ένα ματωμένο πανί, αποφασίζει να επανεξετάσει τον ασθενή.
Ο γιατρός ανακαλύπτει μια μεγάλη πληγή στη δεξιά πλευρά του αγοριού που είναι γεμάτη με σκουλήκια στο μέγεθος του δακτύλου του. Ενώ η οικογένεια είναι στην ευχάριστη θέση να δει ότι ο γιατρός έφτασε επιτέλους στη δουλειά, αναγνωρίζει ότι υπάρχουν ελάχιστες ελπίδες για τον ασθενή του. Χωρίς να υπάρχει επιστημονική θεραπεία, η οικογένεια επιστρέφει στις πρωτόγονες παραδόσεις της και γδύνει με το ζόρι τον γιατρό για να τον βάλουν στο πλευρό του αγοριού.
Τελικά, ο γυμνός γέρος ξεφεύγει από το παράθυρο της κρεβατοκάμαρας και σκαρφαλώνει στην άμαξα του αλόγου. Ωστόσο, σε αντίθεση με πριν, κινούνται με απίστευτα αργούς ρυθμούς. Ο γιατρός ντρέπεται καθώς κινείται μέσα στο χωριό. Αισθάνεται προδομένος από τους ασθενείς του και την τοπική κοινωνία, που είναι μοιραίος να διασχίσει τη νύχτα του χειμώνα μέχρι να παγώσει μέχρι θανάτου.
Τα θέματα της Inaka Isha
Το κεντρικό θέμα του Γιος του Isha είναι υπαρξιακό άγχος ή το αρνητικό συναίσθημα που προκύπτει από την εμπειρία της ανθρώπινης ελευθερίας και ευθύνης. Σε όλη την αφήγηση, ο γιατρός παραμένει ένας παθητικός χαρακτήρας. Αν και υπάρχουν πολλές περιπτώσεις που επιθυμεί να δράσει, φαινομενικά δεν μπορεί να το κάνει. Είτε είναι ο γαμπρός, ο ασθενής του ή οι κάτοικοι της πόλης που συναντά, ο ηλικιωμένος χειραγωγείται συνεχώς και έχει ελάχιστη δράση στην ιστορία.
μητρικός σταθμός πύργων ipa
Αυτός, όπως και ο θεατής, παρασύρεται σε μια σειρά από παράξενες συναντήσεις που τον οδηγούν σε μια κατάσταση τρόμου, άγχους και σύγχυσης. Ο παράλογος κόσμος στον οποίο βρίσκεται είναι τόσο δύσκολο να πλοηγηθεί που στο τέλος της ιστορίας τον καταπίνει ολόκληρο. Η έλλειψη εξήγησης που δίνεται για ορισμένα γεγονότα είναι μια σκόπιμη συσκευή που χρησιμοποιείται για να μιμηθεί το αίσθημα υπαρξιακής αγωνίας για το κοινό που παρατηρεί.
Για τους θεατές που βρίσκονται σε σύγχυση από την πλοκή του Γιος του Isha , μην φοβάστε, καθώς αυτό είναι το όλο θέμα. Η αφήγηση επιχειρεί να τραβήξει την αυλαία της γελοιότητας της ίδιας της ζωής. Κάθε ερώτηση που παρουσιάζεται, από το πώς ο γαμπρός κατέληξε στο υπόστεγο μέχρι το γιατί ο γιατρός είναι ξαφνικά γυμνός, αναπτύσσεται σε μια προσπάθεια να γεννηθεί αργά αλλά σταθερά η αίσθηση ότι ο κόσμος του καθενός είναι εξίσου γελοίος.
βαθμολογίες για τη μπύρα
Όλοι είχαν στιγμές που αισθάνονται ότι δεν μπορούν να εξηγήσουν τι τους συνέβη ή αισθάνονται ότι δεν ελέγχουν μια συγκεκριμένη κατάσταση. Ο γιατρός της χώρας λειτουργεί ως αγωγός μεταξύ του κόσμου του και του θεατή, επιτρέποντας στο κοινό να αναρωτηθεί αν έχει ελεύθερη βούληση ή είναι απλά πιόνια σε κάποιο φαρσικό παιχνίδι. Ωστόσο, ανεξάρτητα από το συμπέρασμα που βγάζει ο παρατηρητής, οποιαδήποτε απάντηση παραμένει παράλογη αφού δεν υπάρχει τρόπος να εγγυηθεί κανείς τον βαθμό ελευθερίας του. Κατανοώντας αυτό, ο θεατής γίνεται γιατρός της χώρας και οδηγείται σε μια κατάσταση τρέλας χάνοντας την αίσθηση της θέσης του στον κόσμο.
Γιος του Isha είναι ένα έργο που απαιτεί επαναλαμβανόμενη θέαση και έναν βαθμό περισυλλογής για να κατανοήσουμε τις πολλές του αποχρώσεις. Τόσο η ιστορία όσο και το εξαιρετικό animation του Yamamura είναι ονειρικής φύσης και βαθιά ψυχολογική . Σε κάθε δεδομένη στιγμή, είναι δύσκολο να γνωρίζουμε αν αυτό που παρουσιάζεται είναι αληθινό ή απλώς η φαντασία του γιατρού καθώς παραφράζεται. Η απόφαση του σκηνοθέτη να παραμορφώσει το κεφάλι, τα άκρα και ακόμη και το περιβάλλον του πρωταγωνιστή αντανακλά τη συνεχή παραμόρφωση της ατομικής του αντίληψης και του υποκειμενικού χαρακτήρα της ύπαρξης.
Η αδυναμία του γιατρού να δημιουργήσει αλλαγές στον κόσμο του προορίζεται να είναι μια ταπεινωτική εμπειρία για τον θεατή, στην οποία τρέφονται με το ζόρι τη δική τους ασημαντότητα σε ένα αμφίθυμο σύμπαν. Δεν υπάρχει καλό ή κακό στον κόσμο αυτού του πρωταγωνιστή, αλλά απλώς οι δυνάμεις της φύσης, που σαν παλίρροια, τραβούν τη ζωή μέσα και έξω από τα ρεύματά της. Είναι ανίσχυρος να αποτρέψει τον βιασμό της υπηρέτριάς του, να βοηθήσει τους ασθενείς του ή ακόμα και να προστατεύσει τη ζωή του. Αντίθετα, κινείται αναλόγως σε μια προκαθορισμένη διαδρομή -- στην οποία θα μπορούσαν να ταξιδέψουν όλα τα μέλη του κοινού.
