Η Disney πρόσφατα πήρε την απόφαση να μπλοκάρει την επανέκδοση των ιστοριών του Σκρουτζ Μακ Ντακ με τον Bombie the Zombie. Η εταιρεία ψυχαγωγίας δεν θα ξανατυπώσει τα μέρη έντεκα και δώδεκα του πρώτου τόμου του Don Rosa's Η πλήρης ζωή και οι καιροί του Σκρουτζ Μακ Ντακ. Αυτό καλύπτει Ο οικοδόμος της αυτοκρατορίας από την Καλισότα και Η πλουσιότερη πάπια στον κόσμο με την επανεμφάνιση του χαρακτήρα Carl Barks του 1949. Το Bombie είναι μια καρικατούρα ενός Αφρικανού ντόπιου που καλείται από έναν ιερέα βουντού ονόματι Foola Zoola. Σχεδιασμένος στην εποχή του νόμου για τα πολιτικά δικαιώματα, ο Bombie εμφανίστηκε σε μια εποχή εκτεταμένης βίας με ρατσιστικά κίνητρα, με τις ΗΠΑ να βυθίζονται στο σύστημα φυλετικού διαχωρισμού του Jim Crow.
Όταν ο Don Rosa φαντάστηκε ξανά τον χαρακτήρα στη δεκαετία του 1990, γνώριζε πόσο απαράδεκτος θα ήταν ο Bombie, αλλά αντί να τα παραλείψει, προσπάθησε να μετριάσει την εμφάνισή του. Μερικοί σκληροπυρηνικοί θαυμαστές του McDuck παρατήρησαν ότι η φανταστική πάπια είναι το τελευταίο θύμα της κουλτούρας ακύρωσης. Αλλά αυτές οι προσβλητικές καρικατούρες φαντάστηκαν και αποδόθηκαν από έναν λευκό καλλιτέχνη σε μια εποχή που ο ρατσισμός κυριαρχούσε τόσο σε δημόσιο όσο και σε ιδιωτικό. Επομένως, δεν πρέπει να αναστηθούν ή να αναπαραχθούν. Οι εμφανίσεις του Bombie δεν είναι το μόνο που θα έπρεπε να προκαλεί ανησυχία σε όσους ταράζονται από προκατειλημμένες εικόνες. Η πλοκή της Ρόζα περιλαμβάνει τον Σκρουτζ Μακ Ντακ να υποκινεί εμπρηστικές σκηνές βίαιης ιμπεριαλιστικής επέμβασης στην Αφρική, κάτι που αξίζει να επανεκτιμηθεί.
Η πλουσιότερη πάπια στον κόσμο έστειλε έναν βίαιο όχλο σε ένα αφρικανικό χωριό
Το Bombie the Zombie εμφανίστηκε για πρώτη φορά σε μια ιστορία του 1949 του Carl Barks: Βουντού Χουντού ( από Ντόναλντ Ντακ Τετράχρωμα #238). Επανεμφανίζεται με σημαντικό τρόπο στην παράσταση του Don Rosa το 1994 για το σύμπαν της Ντίσνεϋ Duck. Η αναβίωση της Ρόζα κάνει τον Μακ Ντακ να ταξιδεύει στην Αφρική και να διαπράττει τη «μοναδική» ανέντιμη πράξη του. Ο Σκρουτζ είναι θυμωμένος που οι ντόπιοι του αρνήθηκαν τη πλούσια σε διαμάντια γη τους, και προσλαμβάνει έναν όχλο για να τους επιτεθεί και να τους διώξει από το χωριό τους. Ανθρωπομορφικά σκυλιά με ξύλινα ρόπαλα επιτίθενται στους χωρικούς καθώς η Foola Zoola αντεπιτίθεται στέλνοντας τον Bombie να καταδιώξει τον McDuck.
Τόμος πέμπτος του Βιβλιοθήκη Don Rosa περιλαμβάνει τη συζήτηση της Ρόζας σχετικά με την απόφασή του να αναδιατυπώσει τον χαρακτήρα στις δικές του ιστορίες. Η Rosa αναγνωρίζει ευθέως τα προβλήματα με την εικόνα τόσο της Bombie όσο και της Zoola, παρατηρώντας την ιστορία του Barks Βουντού Χουντού ήταν «γεμάτος με εθνοτικά στερεότυπα». Επισήμανε επίσης την πρόβλημα με τον ρατσισμό με βάση τα συμφραζόμενα , σχολιάζοντας τη στιγμή που ο Μακ Ντακ κλέβει γη από «ανήμπορους Αφρικανούς ιθαγενείς χρησιμοποιώντας μια συμμορία κακοποιών».
Ο αποκλεισμός της επανεκτύπωσης προσβλητικών εικόνων ήταν η καλύτερη επιλογή της Disney
Η Rosa αποφάσισε τελικά ότι η μία στιγμή του McDuck ως απατεώνας ήταν τόσο κρίσιμη για τον αναπτυσσόμενο χαρακτήρα που διατήρησε τη συνέχεια του McDuck, αφήνοντας ανέπαφο το επιθετικό υλικό. Αντί να αγνοήσει αυτή τη φανταστική στιγμή στη βιογραφία ενός χαρακτήρα της φαντασίας, θεώρησε κάτι φανταχτερό ως απλώς «ξεπερασμένο» και προσπάθησε να επεξεργαστεί αυτούς τους χαρακτήρες σε «λιγότερο εθνοτικές εκδοχές». Ο Rosa παρατηρεί στον πέμπτο τόμο του ότι δεν μπορούσε να ζωγραφίσει τον Bombie και τη Zoola με τα ίδια «υπερβολικά χαρακτηριστικά» ή ότι το βιβλίο του δεν θα ήταν κατάλληλο «σε ένα κόμικ όλων των ηλικιών», λες και η διατήρηση προκατειλημμένου περιεχομένου είναι αποδεκτή εφόσον είναι διατηρούνται μόνο για κατανάλωση από ενήλικες.
Η επιλογή της Ρόζας να αναστήσει τον Μπόμπι και τη Ζοόλα ήταν μια επιλογή που μάντεψε ακόμη και δεύτερη φορά. Η άρνηση της Disney να ανατυπώσει ρατσιστικές εικόνες στέλνει ένα δίκαιο και ισχυρό μήνυμα που είναι απαραίτητο ειδικά όταν οι νεαροί αναγνώστες είναι θύματα ενός κινήματος του κοινού ιδρύματα που απαγορεύουν τη συμπεριληπτική λογοτεχνία υποστήριξη BIPOC και Θέματα και ταυτότητες LGBTQ+ . Η αφαίρεση των καρικατούρων των περιθωριοποιημένων ανθρώπων είναι ακόμη πιο σημαντική όταν απαγορεύεται η θετική εικόνα. Η απαγόρευση βιβλίων δεν πρέπει να ληφθεί σοβαρά υπόψη, και για λόγους σαφήνειας, αυτό δεν συνέβη στην περίπτωση του Σκρουτζ Μακ Ντακ. Τα αντίγραφα της βιβλιοθήκης εξακολουθούν να είναι διαθέσιμα, για παράδειγμα. Αυτή είναι η περίπτωση μιας ιδιωτικής εταιρείας που επιλέγει να μην ευθυγραμμιστεί με την επανέκδοση/δημοσίευση προσβλητικού υλικού, η σωστή επιλογή σε αυτήν την περίπτωση.
