Η προέλευση του Άγιου Βασίλη είναι ένας θρύλος που μπορεί να βρεθεί από οποιονδήποτε αριθμό πηγών, αλλά είναι μια ιστορία που περιορίστηκε σε μεγάλο βαθμό είτε σε παιδικές ιστορίες είτε σε κωμωδίες, αν και αγαπημένες τόσο από παιδιά όσο και από ενήλικες. Γκρίντ Μόρισον και Ημέρα της Θάλασσας κατανοώ πλήρως ότι υπάρχει περιθώριο στη μυθολογία για μια πιο προσεκτική ερμηνεία, ωστόσο, και αυτό ακριβώς μας δίνουν ΚΕΡΑΙΑ! Στούντιο επτά τεύχη miniseries «Κλάους» που μετατρέπει τη λαογραφία σε μυθοπλασία με σεβασμό στο μύθο του Αγίου Νικ. Το «Klaus» είναι μια ευχάριστη και γευστική ιστορία προέλευσης που εξατομικεύει τον χαρακτήρα, αποφεύγοντας παράλληλα τις απόψεις των σχετικών κλισέ.
Ο Μόρισον οραματίζεται τον νεαρό Κλάους ως μια απατηλή αλλά ηρωική φιγούρα τύπου Northlander, ένα ίχνος που μπορεί να μην είναι το πρώτο που έρχεται στο μυαλό όταν οραματίζεται τον άντρα που θα γίνει Σάντα. Ωστόσο, ταιριάζει έξυπνα και είναι μόνο η πρώτη από τις πολλές αναζωογονητικές αναχωρήσεις που κάνει ο Morrison με την έκδοση του χαρακτήρα του. Γνωρίζοντας ότι κάθε μεγάλος ήρωας του θρύλου χρειάζεται ένα φύλλο για να ταιριάξει, ο Μόρισον παραδίδει έναν εχθρό με τη μορφή του Λόρδου Μάγκους, του ψυχρού και δεσποτικού βαρόνου του χωριού Grimsvig, μια εξίσου κρύα και γκρίζα τοποθεσία όπου το 'Yuletime' ήταν σκληρά απαγορεύεται υπέρ των δικών του εγωιστικών συμφερόντων - συμφερόντων που συγκρούονται με τον Κλάους όταν ένα αθώο ταξίδι ανταλλαγής στην πόλη μετατρέπεται σε εχθρική συνάντηση που τον αφήνει να ληστευθεί και να τραυματιστεί.
Η απελπισία και η σκληρότητα αφθονούν στους πέτρινους τοίχους του Γκρίμσβιγκ, καθώς οι άντρες δουλεύουν κάτω από το έδαφος στα ορυχεία της πόλης, ενώ τα παιδιά της υποφέρουν καθημερινά ύπουλη δουλειά χωρίς διασκέδαση. Η Μόρα απεικονίζει το χωριό ως μια πόλη λευκασμένη με την ομορφιά του, με γρανίτη και σκυρόδεμα που αντικαθιστά τα δέντρα και τους κήπους, και ατελείωτες αφίσες του ζοφερού οράματος του Magnus που επικαλύπτει τους τοίχους. Ο ίδιος ο Μάγκους έχει μια κακή, ποιότητα του Τομ Χίντλεσστον από τη Μόρα και - με λίγη προσπάθεια - οι αναγνώστες μπορούν να οραματιστούν τον Κρις Χέμσγουορθ 'Thor' που είναι διακοσμημένος ως ο ίδιος ο Κλάους.
Αυτό που μπορεί να φανταστούν οι δύσπιστοι αναγνώστες με βάση τα παραπάνω είναι κάτι περισσότερο από μια περίπλοκη αναπαράσταση της κλασικής ταινίας του Rankin-Bass «Ο Άγιος Βασίλης έρχεται στην πόλη» και - ενώ ο Μόρισον φαίνεται σαφώς εμπνευσμένος από αυτόν τον ειδικό διακοπών - φροντίζει να καθιερώσει την ιστορία του ως κάτι πολύ πιο εκτεταμένο. Ο Μόρισον αποκαλύπτει μια προηγούμενη σύνδεση μεταξύ του Κλάους και του χωριού σε πιο ευτυχισμένες εποχές, καθώς και το κοινό ενδιαφέρον του Κλάους και του Μάγκους. Ο Klaus του Morrison χαρακτηρίζεται ως καθαρή καρδιά ψυχή με αφθονία καλοσύνης, όπως θα περίμενε κανείς, αλλά δεν είναι λυπημένος ή υπερβολικά παρθένος. Είναι ένας άγριος και σαρκαστικός πολεμιστής και θα ασχοληθεί με τη μάχη (και ένα ποτό) όταν το απαιτεί η κατάσταση. Ομοίως, ο Magnus απέχει πολύ από ένα πρωτότυπο, μονοδιάστατο Burgermeister. τα κίνητρά του υπερβαίνουν μια σαδιστική επιθυμία να είναι σκληρή και, στην πραγματικότητα, σχεδόν χλωμό σε σύγκριση με κάτι πολύ πιο τρομακτικό αργότερα.
Η εξέλιξη του Μόρισον από αυτούς και άλλους χαρακτήρες είναι απόλαυση. Η Lady Dagmar είναι η δυστυχισμένη, δυσαρεστημένη σύζυγος του Magnus, της οποίας η ανοιχτή αγάπη για τον Yuletime λάμπει σαν φάρος ελπίδας μέσα σε ένα κατάθλιψη. Ο Ντάγκμαρ εμπνέει επίσης τον γιο τους, τον Γιόνα, ένα φαινομενικά επίπεδο αρχέτυπο του χαλασμένου πλούσιου παιδιού που δεν είναι τίποτα άλλο παρά απεχθές από νωρίς. Ωστόσο, όταν ξεπαγώνει από το φως της φύσης της μητέρας του, γίνεται συμβολικός του χριστουγεννιάτικου μηνύματος της ιστορίας. Η Mora δίνει στη Lady Dagmar έναν λαμπερό, πολύχρωμο αέρα, που σηματοδοτεί την παρουσία της ως εορταστικό αντίδοτο στη θλίψη που την περιβάλλει.
Το τελευταίο τεύχος της σειράς μπορεί να είχε δημοσιευτεί στα μέσα του καλοκαιριού, αλλά η ιστορία του Μόρισον προκαλεί ωστόσο το χριστουγεννιάτικο πνεύμα. Από τις μικρές, εποχιακές πινελιές - όπως ο Κλάους που ταπεινώνει νόμιμα τον πιο σκληρό πολεμιστή του Γκρίμσβιγκ, μετατρέποντάς τον σε έναν εικονιστικό χιονάνθρωπο - σε μεγαλύτερους - όπως η δυσοίωνη στάση του Jonas που είχε ως αποτέλεσμα μια περίεργη επίδραση στα αγαπημένα του παιχνίδια - αναδείξτε αυτό το είδος εποχιακή μαγεία που διεισδύει ακόμα και κάτω από τον καυτό ήλιο του Αυγούστου. Ο Mora κάνει το ρόλο του με την απόδοση των φωτεινών, λαμπερών Yuletide δώρων του Klaus.
Άλλες εορταστικές πινελιές αναδεικνύουν επίσης το πνεύμα λίγους μήνες νωρίτερα. ένας χαρακτήρας αναφέρεται στον Klaus ως «Julernisse», παρόμοιος με τον όρο «Julenissen», η φιγούρα Santa στη σκανδιναβική λαογραφία. Ο Κλάους καθοδηγείται από αιθέριες φόρμες που οι αναγνώστες θα μπορούσαν να ερμηνεύσουν ως χριστουγεννιάτικα πνεύματα, ενώ ο Μάγκους βρίσκεται στον πόνο ενός άλλου γνωστού φάσματος Γιουλετίδη.
Καθ 'όλη τη διάρκεια, ο Μόρισον πιπερά την ιστορία με ισχυρές, συναισθηματικές στιγμές χαράς, καλοσύνης και καλής θέλησης προς τον συνάνθρωπο. Προκειμένου να τους σφυρίσει στο σπίτι, παίρνει την ιστορία κάτω από ένα πολύ ζοφερό και ακόμη και ενοχλητικό μονοπάτι κοντά στο τέλος, πολύ πέρα από το σκοτεινό σκηνικό που υπάρχει μέσα στο Grimsvig. Η σκοτεινή στροφή όχι μόνο γλυκαίνει το τελικό αποτέλεσμα, αλλά δίνει επίσης στον Morrison την ευκαιρία να δείξει τις ικανότητες του Klaus. όχι ως τεχνίτης, ο οποίος σε μεγάλο βαθμό αποφεύγεται σε αυτήν την ιστορία, αλλά ως πολεμιστής. Η ιστορία του Morrison δεν περιλαμβάνει μεγάλη δράση, ούτε χρειάζεται, αλλά η μάχη στο τέλος είναι μια χριστουγεννιάτικη γροθιά υψηλής ισχύος.
Το «Klaus» είναι μια υπέροχη ιστορία και μια μοναδική αίσθηση ενός χαρακτήρα αιώνων. Τα μίνι σειρές είναι βέβαιο ότι θα αφήσουν ένα σημάδι στο μύθο του Άγιου Βασίλη, δεδομένου αρκετού χρόνου και έκθεσης. Είναι το είδος της δουλειάς που προορίζεται να είναι ένα διαχρονικό κλασικό και - αν και δεν είναι η πιο φιλική προς τα παιδιά λήψη αυτής της αγαπημένης παιδικής φιγούρας - τελικά θα αποδειχθεί μια απόλαυση για μεγαλύτερα παιδιά και ενήλικες.
